資料來源：聯合新聞網

2004年8月31日

記者許昌平、梁欣怡/報導 民間傳說農曆七月鬼門開，昨天適逢中元，各地商家、民宅、甚至 公家機構，都不能免俗地忙著中元普度，一方面憐憫遊蕩在六道間 的「好兄弟」，招待他們飽食一頓，一方面也協助、祝福他們就此 往生淨土。但據佛教經典載及學者觀察，鬼神本來就與我們同在一 空間，舉手投足間，我們都可能在機緣下，與他們重疊、交會。 昨天中元普度，很多人都發現，今年普度情況特別熱烈，在台北市 ，各辦公大樓也忙著擺置香案、燒金紙；想盡心意，求得平安，別 再天災人禍不斷。 輔大宗教系道教組兼任副教授吳彰裕強調，鬼隨時都有，不是到了 中元，鬼門才開；他說，中元節是張道齡後代創五斗米教，其中有 拜三官水懺等宗教習俗流傳下來，所謂目蓮救母等佛教傳說，只是 佛教傳來中國後，想藉道教發揚光大而編造出來的故事。 殯葬教育學會副理事長呂應鐘也說，不是鬼月才有鬼，非鬼月期間 照樣有人見鬼；他指出，人和鬼是同時存在不同時空裡的生命能量 ，只要「頻率」對了，人鬼相見並不困難、也不稀奇。 吳彰裕說，人有時在特時空會有一種奇怪的感覺，好像有人從面前 閃過去，仔細一看，又不見了，這就是「見鬼了！」不過，吳彰裕 說，鬼容易在陰冷、空氣不流通的環境裡出現，碰到鬼時不要害怕 ，人鬼之間本可相安無事，鬼有時候還怕惡人。他開玩笑表示，當 你走到墓仔埔附近，尿急想上廁所，只要先說聲抱歉，就可以就地 方便，鬼不會太介意。 呂應鐘也說，通常人在身體狀況不好、感冒或太過疲累時，最容易 見鬼；有些號稱有「陰陽眼」，是因為他的雙眼可接受可見光波範 圍比一般人來得寬，所以看得見一般人所未見者。 「敬鬼神而遠之」一般人多抱持這樣的心態，但吳彰裕認為，人有 魂魄，死後離體就成為鬼，鬼並不可怕；有些鬼因死了不甘願，或 是心有怨恨，有問題無法解決，才會有「鬼作祟」情形發生。 佛光山創辦人星雲法師也說，就像世間人有好、壞之分，鬼也有好 鬼、壞鬼。佛教雖然不主張崇拜鬼，卻承認鬼的存在；佛教認為鬼 是六道眾生之一。在佛教的業報差別經中，只有身、口、意作惡、 慳貪、妄求非分、諂曲嫉妒、起於邪見、愛著不捨、因饑或枯竭而 死的人會墮入鬼道。 星雲法師也說，鬼就在我們左右。但他這裡所說的鬼，其實指的是 ：煙鬼、酒鬼、賭鬼、色鬼、懶惰鬼、膽小鬼、小氣鬼、貪心鬼、 吝嗇鬼、缺德鬼、吸血鬼等，他認為，地獄的鬼雖然可怕，但有時 人間的鬼比地獄的鬼還要狠毒。 「地藏王本願經」也提到，為鬼魂誦經超度的功德，活著的人可以 得到七分之六，而亡者只能得到七分之一。星雲法師提醒，人生在 世，應趁身強體健時，多積功德、多行善，免得待兩腿一伸，才要 勞駕別人為我們超度，就太遲了。