資料來源：新華網

2005年8月23日

野人究竟有沒有？這個似乎已經被遺忘的問題，在烏魯木齊市召開 的中國科協2005年學術年會會議日程表上，因為一篇題目為《中國 人形動物研究考察現狀的報告》，而重新引起眾人的關注。“人形 動物”，顧名思義就是野人。 為我們作報告的王方辰先生並不隸屬於任何研究院所，其大學階段 所研習的機電工程專業也與動物學、人類學沾不上邊。那麼王方辰 和他的同伴們這些年所進行的對神農架野人的追蹤尋找工作究竟是 不是科學研究，野人的存在與否究竟值不值得研究？ 儘管大家存有很多質疑，王方辰還是充滿激情地為我們講述他和他 的同伴們在神農架大山中搜尋野人的故事和所蒐集到的證據。 證據之一：神農架的腳印 王方辰展示了他們在神農架森林中見到的腳印照片。照片上的腳印 長35-40釐米(注：成年人的腳碼範圍)，王方辰稱：他們已經請公安 部門的人員到現場對此進行過痕跡鑒定，鑒定結果表明：（1）腳 印有延展性，應為光腳產生的自然腳印；（2）具備延展性的模具 ，以目前國內的機械加工水準，還不可 能做到；（3）從泥土下陷 估算出的壓強推算，如果是人的腳印，應為一位背負100公斤重物 的人的腳印，而這個人的體重應在90公斤左右。因此，腳印不可能 作弊，也不可能是當地農民所為。 證據之二：毛髮 我們在王方辰展示的照片中看到了幾根長長的類似人類毛髮的黑色 毛髮。王方辰介紹說，這些毛髮長度大約為23釐米，直徑比人的毛 髮粗，但是比馬鬃細。他們曾經將這些毛髮送到國家林業部的物證 鑒定部門做DNA鑒定，但是2年時間過去了，鑒定結果如石牛如海 ，他們一直沒有得到明確的答覆。（注：DNA鑒定是物種鑒定方面 目前最可靠、最準確的方法之一。） 證據之三：當地的猴娃 幻燈片中突然出現了一個農家小院，一個長相怪異、面部表情類似 癡呆、身材高大幾乎是其母親和其他成年人身高1.5倍的人在和孩子 玩耍，這就是當地人稱的猴娃。據介紹，這類猴娃，在當地曾經不 止一次出現。王方辰介紹說：猴娃智力低下、性格粗暴、行為怪異 、鎖骨呈V形（正常人的鎖骨呈一字形）、頭小腳大、頭上有棱， 這一點更接近於猿猴，而不是人類。由於考慮到當地的民俗和對對 方的尊重，王方辰他們沒有向猴娃母親追問猴娃的身世。 這位猴娃活了33歲，當死後將他的頭蓋骨挖出後，比對的結果是其 頭蓋骨外形更接近於猿猴而不是人類，腦容量明顯要少得多。 證據之四：被偷吃的玉米 照片中，玉米地一片狼藉，王方辰就現場留下的痕跡對我們進行解 釋，殘留的玉米棒子被吃得很乾淨，而狗熊之類的動物不可能吃得 這麼乾淨；玉米是被用手掰下來的，而不是被動物口爪並用撕咬下 來的；這個動物所留下的屁股墩兒，更像人類，而不是動物；這是 一隻動物，而現場留下的大量玉米棒子說明不大可能是人類留下的 ，因為人類不會在一夜之間吃掉這樣多的食物。然而比較可惜的是 現場沒有留下任何一根毛髮。 除此之外，王方辰還提供了古籍上關於神農架地區出現野人的記載 ，國外同行們提供的不明腳印照片和目擊證人們的證言(據說野人 的身高大約在2.5米左右)，以及神農架地區野人溝等地名作為佐證 ；並解釋說，神農架地區山勢走向複雜，物產豐富，人類在進化過 程中有可能會有一支分支至今還隱藏在神農架廣袤的大山中樂不思 蜀，並且由於生存壓力很小，而不再向前演化了。 聽完王方辰的報告，記者的心中不禁生出很多疑問： 1.古籍上的記載可能並不能作為很好的佐證，因為我們不能排除古 人的想像成分，以及由於對自然界了解很少，而把一些他們尚未了 解的自然現象當成野人活動蹤跡的可能。例如，古代人就曾經想像 出鳳凰、麒麟、龍等自然界根本就不存在的珍禽異獸，並把這些動 物活靈活現地描繪出來。 2.DNA鑒定至今沒有結果，缺乏證明野人存在的最直接的、最有力 的現代生物學證據。 3.腳印和玉米地等痕跡證據還尚不能完全排除人類和自然力的作用 。並且是否是疊加腳印還有待探討。在野外，由於地表受溫度、風 、地表物質組成的影響，可能會出現很奇特的地貌。 4.當地的猴娃不能排除是一種地方性分佈的遺傳畸形，而不能完全 肯定就是當地婦女受到野人攻擊後所生。 對於王方辰提到的神農架地區由於地貌複雜、自然條件得天獨厚而 可能遺留尚未進化完全的人類的提法，從生態學角度也有很多疑問 ： 1.靈長類動物絕大多數都是群居性動物，假如野人存在，那麼採取 群體性生活的可能性也比較大，為了防止近親繁殖所帶來的種群退 化，必須要保持一定數量的種群數量和種群內個體數量，即使今天 的野人處於瀕危，只剩下為數不多的幾隻，那麼在可回顧的100年 內，野人的種群數量和個體數量都將是很大的。至少應該有外國傳 教士和探險家發現野人的報道，因為他們已經在神農架的大山中發 現了銀杏、珙桐、長臂猿等珍稀動植物。 2.即便野人採取獨居方式生活，那麼相應的個體數量也是必須保證 的。野生動物的幼仔死亡率很高，靈長類的幼年時期向對其他動物 又較長，發現失散的幼仔或幼仔殘骸的機會也比較大，為何至今尚 無對相對較好發現和捕捉的幼仔的證據。 3.劃分物種的標準是是否存在生殖隔離，目前全世界各人種之間在 通婚和生育方面不存在任何生物學障礙，無論膚色如何，都同屬一 個物種。人類只能出自同一個祖先，不大可能出現多中心人類進化 ，我們有多個祖先的情況。而且黑、白、黃種人出現膚色變異的時 間也不會很久。 4.對於處於食物鏈頂端的動物來說，生態系統內的同類競爭壓力通 常都很大，這也就是為什麼獅子和老虎不能同時出現在非洲和亞洲 的一個因素。那麼野人如何在漫長的進化史中如何和它們的親戚— —必將學會採用科學技術的現代人進行競爭呢？並保留有自己的一 席之地呢？歐洲的尼安德特人在幾十萬年前今天的人類祖先進入歐 洲後，迫於同類競爭壓力，已經滅絕了。 5.當一個小孩長大成人，那個小孩就消失了，我們只能看到他的成 年狀態；當恐龍中最有希望的一個分支進化成鳥類，翼龍就消失了 。當自然選擇作用於一個種群，迫使一個種群更多地發展某種基因 類別時，這種突變必將在全部種群或物種內發生作用，因為不服從 自然選擇的基因類別必將被自然界淘汰，拒絕選擇原地不動的可能 性微乎其微。 6.自然選擇是漫長的過程，基因發生變異也有自己的自然節律，這 是生物學家們衡量進化速率的一個重要指標。基於此，儘管達爾文 提出進化論時，尚不具備很多現代生物知識和技術，但是他的論斷 基本上都是被證實正確的。沒有充分的證據和嚴密的絲絲入扣的推 理，想當然地進行否定是不合適的。 當任何人想在科學問題上說“是”的時候，必須提供足以支撐自己 的論點的證據，而且必須允許別人對自己的觀點提出有理有據的質 疑。熱情和信心不是科學研究的全部，冷靜、邏輯、證據也許才是 科學研究的必要條件。（完）(記者 許秀華 ) （編輯：榮子） 來源：人民網